“飞雪连天射白鹿，不及还珠一卷书。就武侠小说创作而言，其实我就很喜欢《蜀山剑侠传》。我的武侠小说创作也深受还珠楼主的影响和滋养。”一代武侠小说宗师金庸的这句评价，道尽了还珠楼主在武侠文学史上的崇高地位。

 

△还珠楼主个照

还珠楼主，原名李善基，后更名为李寿民，被誉为“中国现代武侠小说之王”。他以笔为剑，在武侠、戏曲、散文等领域纵横驰骋，不仅留下了近千万字的文学瑰宝，更以跌宕起伏的人生经历与赤诚的家国情怀，铸就了一座不朽的文化丰碑。

△李观鼎等站在复原的还珠楼主书房场景前。

4月18日，长寿区博物馆迎来了还珠楼主的子女李观鼎、李观政和李观洪。在这座承载着历史记忆的场馆里，兄妹三人的追忆，让这位从长寿走出去的文学巨匠的传奇人生如画卷般徐徐铺展开来。

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笔耕武侠天地 墨铸奇幻丰碑

博物馆的光影斑驳洒落，次子李观鼎站在复原的还珠楼主书房前，眼眶微微泛红：“小时候常看到父亲伏案写作，煤油灯的光映着他的侧脸，一熬就是整夜。”1932年，还珠楼主在天津伏案疾书，将峨眉青城的云雾、上古神话的玄奇，化作“紫郢青索”双剑合璧的剑光，开启了中国现代武侠文学的新纪元。

△长寿区博物馆展览的《蜀山剑侠传》。

小女儿李观政轻轻抚摸着《蜀山剑侠传》的扉页，回忆道：“我曾问父亲为什么总写四川的山？”还珠楼主笑着说：“因为洗墨池的水，能养出最奇崛的剑。”李观政坦言，后来才明白，父亲是把故乡长寿的山岚云雾，都揉进了仙侠故事里。

△长寿区博物馆内的还珠楼主蜡像。

还珠楼主以40余部、近1700万字的武侠巨著，构建起中国文学史上独一无二的“蜀山宇宙”。代表作《蜀山剑侠传》自1932年在《天风报》连载起，便以天马行空的想象力和宏大壮阔的叙事震撼文坛，被誉为“开小说界千古未有之奇观”，入选“二十世纪中文小说一百强”。书中，飞剑法宝穿梭云雾，仙魔斗法惊心动魄，“三英二云”等侠士心怀正义，“紫郢青索”双剑合璧的画面更是成为武侠经典。他巧妙融合道家修真、阴阳五行等哲学思想，赋予作品深厚的文化底蕴。

△还珠楼主的出版书籍。

这部巨著的影响力远超文学范畴。古龙钦佩其“玄思冥想”的创造力，梁羽生盛赞其想象之丰富，无人能比肩。从早期香港峨嵋电影公司的改编电影，到《仙剑奇侠传》等热门游戏，“蜀山”已成为仙侠文化的代名词，深刻影响了几代人的文化记忆。

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铁骨傲立乱世 丹心映照山河

“父亲的脊梁，比他笔下的剑还要硬。”李观鼎声音哽咽，“1937年‘七七’事变后，日伪以高官厚禄拉拢他，父亲只回了一句‘我是写小说的，旁的不会干。’”然而，汉奸周大文、周作人碰壁后，心怀不轨的出版商勾结日本人，以“涉嫌重庆分子”为由将他逮捕。

推开那扇记忆的门，是无数个日日夜夜无法驱散的阴霾。李观鼎回忆起父亲那段遭遇：在70多天的牢狱中，严刑逼供的审讯声、拷打声、呼叫声不绝于耳，墙上飞溅着斑斑血迹，处处烟熏火燎，满目漆黑，分不清哪里是光，哪里是绝望的尽头。

△图为中国作家艺术家西北参观团留影。右一孙福熙、右二常任侠、右三钟敬文、右四还珠楼主。

“灌凉水是常事，鞭笞一次就跟‘死’一次一样，一泼水就缓过来了。”李观鼎语气平静，却字字锥心，“父亲一度被逼至精神崩溃的边缘。但每当濒临绝望之际，他便以‘人非犬彘’自勉，坚决拒绝向侵略者低头。”

出狱后，还珠楼主的身体每况愈下，视力严重受损，时常头痛难忍，旧伤带来的疼痛更是如影随形，让他在创作时不得不忍受着身体的煎熬。但这些磨难并未击垮他的意志，反而使他的思想愈发深刻，民族气节愈发坚定。

“他将牢狱中的苦难与抗争融入到创作之中，作品中多了对侵略者暴行的隐晦批判，对坚韧不屈民族精神的歌颂。”李观鼎介绍，在《征轮侠影》等作品里，主人公历经磨难却始终坚守正义的情节，正是父亲自身经历的投射。

抗战胜利后，还珠楼主在作品中写下“铁窗虽冷，未凉热血；酷刑虽毒，难毁风骨”十六个字，字字千钧。这不仅凝铸了他文学创作的精神内核，更让他在文学成就之外，成为了民族精神的象征，激励着无数人。

此后，他在京剧创作中，也更注重通过角色传递家国大义，将对和平的珍视与对民族尊严的捍卫，融入每一段唱词、每一个情节之中，以艺术的力量延续着自己的精神抗争。

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梨园妙笔生辉 京剧新章焕彩

“父亲对戏曲的痴迷，一点不比武侠少。”小儿子李观洪感慨，“他常说，戏台上的悲欢离合，与江湖中的恩怨情仇，本质上都是人心的映照。”还珠楼主自幼痴迷川剧，迁居天津后，深入钻研昆曲、京剧的程式美学，从戏迷成长为京剧编导大师，创作、改编剧本超50部，与尚小云、黄玉华等梨园名角结下不解之缘。

△京剧大师尚小云，图源自网络。

“父亲看尚先生的戏，场场不落，甚至包下整月票座。”谈及父亲与尚小云的合作，李观洪眼中泛起笑意：“他教我唱《苏三起解》，不用曲谱，却用武侠场景打比方。‘苏三离了洪洞县’要唱得像侠女初入江湖，‘将身来在大街前’得有‘踏云步’的轻盈。现在想来，父亲是把戏曲当武侠写，又把武侠当戏曲唱。”

△京剧大师尚小云，图源自网络。

还珠楼主“文戏武唱，武戏文唱”的理念，为京剧表演注入新活力。他为尚小云量身打造的《汉明妃》，通过细腻唱词与跌宕剧情，将王昭君出塞的悲壮与家国情怀展现得淋漓尽致，尽显尚派“刚健婀娜”的唱腔特色，成为经典剧目。在编剧上，他注重“诗剧合一”，将古典诗词融入唱段，提升了京剧的文学性与艺术性，推动戏曲艺术创新发展。

△尚小云之子、京剧表演艺术家尚长荣。

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△尚长荣亲写贺信

尚小云之子、京剧表演艺术家尚长荣曾在贺信中盛赞：“李寿老以武侠小说名家，曾被誉为‘现代武侠小说之王’，他同时又是一位多产的京剧剧作家、京剧鼎盛时代之代表人物。”

△还珠楼主的一些笔墨。

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墨池深系乡情 故里永驻心间

大罗山的风裹挟着青草香掠过墓碑，李观鼎轻轻擦拭着父亲的名字，仿佛触到了记忆里那道温暖的目光。“父亲生前就跟母亲说，儿行千里想亲娘，亲娘就是家乡长寿、长寿的父老乡亲以及长寿的一草一木。”他望着远处山峦，声音里浸润着思念，“所以父亲去世后，我们便迁墓回了长寿。”

△位于长寿区凤城街道的李氏宗祠。

长寿，对于还珠楼主来说，不仅是一个出生和成长的地方，更是他一生魂牵梦萦的精神原乡。1902年，还珠楼主出生于长寿县城里的李家祠堂，1920年分家时，祖产洗墨池划归李家，这里不仅是他习字启蒙的地方，更承载着他童年的欢愉与家族的记忆。1928年迁居天津后，他将原名“善基”改为“寿民”，取“长寿县中一小民”之意，暗含着他对故土深深的赤子深情。

“填写籍贯时，他要求我们必须写‘长寿’。”李观政从包里取出泛黄的小学登记表，“这上面写的是‘四川省长寿县’，父亲曾用红笔圈起来，说‘根在哪儿，人就在哪儿’。”

△李观鼎在长寿区博物馆写下“我们永远是长寿的儿女”。

还珠楼主将这份对家乡的眷恋融入生活的点滴，即便漂泊四方，他始终不改乡音，家中也常常准备川味菜肴，寄托对家乡的思念之情。《蜀山剑侠传》中，还珠楼主多次插入对“四川重庆府长寿县”的描写，盛赞当地井泉甘冽、民风淳朴，将浓浓的乡愁化作文字流淌于笔尖。

△2018年还珠楼主子女合影。

抗战胜利后，他委托老乡带着长子李观承返乡寻根，希望家族的血脉与故乡相连。故乡的一草一木，早已化作他生命中最温柔的底色。这份执着，悄然在子女心中生根发芽。李观鼎家中的书房里，始终挂着一幅长寿的山水画卷，每当孩子好奇地询问，他便会讲述祖父与故乡的故事，教他们用川渝方言念诗。

△还珠楼主子女参观长寿区博物馆。

往事依依蜀山青。李观鼎轻声说道：“父亲用一生告诉我们，真正的大师从不囿于一隅。他是武侠世界的缔造者、戏曲舞台的革新者、铁骨铮铮的爱国者，更是血脉里的引路人——教会我们根在何处，心向何方。”

记者  李杉  李辉  肖娅