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做自己,是一条终生之路 ——读赫尔曼·黑塞的《德米安》

0 2026-03-13 14:30:55

□叶  露我在两个月内,把赫尔曼·黑塞的《德米安》读了两遍。即使如此,我依旧不能说,我完全读懂了这本书。黑塞的作品常常给人这样的感觉:文字如诗歌般美丽却不晦涩,情节简单却又难以轻易概括,读完之后,总觉得

□叶  露

我在两个月内,把赫尔曼·黑塞的《德米安》读了两遍。即使如此,我依旧不能说,我完全读懂了这本书。

黑塞的作品常常给人这样的感觉:文字如诗歌般美丽却不晦涩,情节简单却又难以轻易概括,读完之后,总觉得还隐藏着许多没有完全理解的东西。它不像传统意义上的小说,那种以情节推进、人物冲突为中心的故事,更像是一段对自我成长的回望,一次关于内心变化的记录。与其说黑塞在讲述一个故事,不如说,他借着文字探索自我。

《德米安》正是这样一部作品。小说以辛克莱的成长经历为线索,在数年间,他不断遇见不同的人,例如德米安。这些人出现在他成长的每一个岔路口,在他选定道路以后,又消失了。所以,我想,他们未必在现实中存在,更像是辛克莱精神世界每一次变化的象征。

小说开始时,辛克莱的童年世界是清晰而单纯的。在他的眼中,世界被分成两个部分:一个是光明世界,一个是黑暗世界。光明世界属于家庭、父母、礼貌、秩序和道德,它温和、整洁、令人安心;黑暗世界则存在于街道、酒馆等,充满了谎言、暴力和恐惧。对于一个孩子来说,这样的划分理所当然:光明属于家,黑暗属于外面。

然而,随着克罗默——一个霸凌者的出现,辛克莱第一次意识到,世界从来不是非黑即白。在他因为一次无心的吹牛被克罗默多次勒索时,他痛苦地意识到,自己也进入了那个原本只属于“黑暗世界”的领域。原来,光明与黑暗并非两个分离的世界,而是同一个世界的两面。甚至,在每个人的内心之中,也可能同时存在着这两种力量。

在这样的困境中,德米安出现了,不但把辛克莱从克罗默的霸凌中解救出来,也以一种更自由、更独立的方式理解世界。他对《圣经》中“该隐与亚伯”的故事提出了一种完全不同的解释。在传统叙事中,该隐因为杀死弟弟被视为罪人,额头上的“印记”象征着罪恶与惩罚。但在德米安看来,真相或许恰恰相反:所谓的印记,并不是罪恶的标志,是一种使人畏惧的力量。那些被称为“罪人”的人,也许只是因为与众不同,才被多数人视为危险。

这种解释在当时的辛克莱看来,不亚于海啸和地震,颠覆了他的整个世界。因为,它意味着,世界并不一定像宗教权威所讲述的简单而确定。许多被认为理所当然的道德叙事,也许只是宗教为了维持秩序而形成的一种规训。

在成长过程中,大多数人或许都曾有过类似的瞬间:对既定秩序产生怀疑,对权威叙述产生疑问。但多数人最终还是会回到原来的解释之中,那样更安全,也更稳定。只有少数人会继续追问下去,辛克莱正是走上了这样一条道路。

从这个角度看,《德米安》讲述的就不只是一个人的成长故事,更像是一段精神上的旅程:一个人慢慢走向自我理解的过程。

稍微了解一下黑塞当时的人生经历,就更容易理解作者的意图了。《德米安》诞生于黑塞人生中的一个特殊时期。1910年代中期,黑塞经历了严重的个人危机:父亲去世、家庭破裂、儿子生病,加上第一次世界大战带来的精神压力,使他一度陷入深度抑郁。在这一时期,他接受了荣格学派心理分析的治疗,而《德米安》正是在这样的背景下写成的。小说中关于“自我觉醒”“象征”“梦境”的大量描写,也与当时兴起的心理分析思想密切相关。

还有一段颇具意味的出版插曲。《德米安》于1919年问世时,并没有署上赫尔曼·黑塞的名字,而是以小说主人公“埃米尔·辛克莱”为笔名出版。许多读者当时真的相信,这是一位年轻作者写下的自传体小说。瑞士著名评论家爱德华·科罗迪在报纸上发表文章,热情赞扬这部作品,称其为一位“年轻天才”的惊人之作,还顺带贬低当时已成名的黑塞,以抬高这部新书。等到后来得知作者正是黑塞本人,这位评论家一时颇为尴尬。黑塞也退还了原本颁给“新人作者”的冯塔内奖,并从第17版开始恢复自己的名字出版《德米安》。

此后,《德米安》迅速在年轻读者中产生了广泛影响。许多人把它视为一部关于精神觉醒的作品。黑塞后来凭借一系列关注个体精神成长的作品——包括《悉达多》《荒原狼》《玻璃珠游戏》等,逐渐确立了自己在现代文学中的地位,并于1946年获得诺贝尔文学奖。

这件事如果放在彼时的背景下看,其实更耐人寻味。第一次世界大战期间,黑塞因为公开反对民族主义狂热,呼吁理性与人道主义,曾受到德国舆论界的猛烈攻击,一度被不少文学评论家排斥甚至贬低。在这样的氛围中,《德米安》以匿名的方式出现,却让评论界大加赞扬,除揭示了文学界的偏见,也说明,人在大多数时候都以主观印象看待作品。

回到《德米安》本身。全书从头到尾都在探索一个事实:人,如何找到自我,即:做自己。他曾写道:“每个人的生命都是一条通向自我的道路。”这句话或许可以看作理解《德米安》的一个重要线索。

然而,即使阅读了两遍,我仍然会觉得困惑。好像理解了许多概念,却又难以说出一个清晰的结论。这或许正是这本书的气质所在。黑塞不断拆解那些原本看似稳固的解释——善与恶、秩序与叛逆、光明与黑暗——但他并没有急着给出新的答案。于是,我和辛克莱一样,站在人生的一个个岔路口,意识到自己正在寻找,却说不清究竟在寻找什么。

过了很久,当我提笔的这一刻,我才意识到,也许所谓“找到自我”,并不是一件能够轻易完成的事情。做自己,是一条终生的道路。在这条道路上,我们不断尝试,不断怀疑,不断获得新的启示。也许我们终其一生都无法找到完整的“自我”,但只要愿意尝试、内省,并学会接受不同的观念,生命本身就已经拥有了某种意义。