蒋成林

《蒋兴哥重会珍珠衫》既为《喻世明言》之开篇，亦为“三言”——《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》之开篇。

喻世者，告诫世人明白道理也。是以，《喻世明言》之《蒋兴哥重会珍珠衫》将欲告诸世人若何道理，作书者心知肚明，阅书者则仁者见仁。于此，笔者不揣冒昧，诚惶诚恐聊发愚议，烦请读者诸君不吝赐教。

《蒋兴哥重会珍珠衫》之男女主角为一对年轻夫妻。男主角姓蒋名德小字兴哥（又称罗小官人），独生子；女主角为本县望族，人称王公之第三女，落地为七月初七，故唤三巧儿。

蒋兴哥之父蒋世泽“做客买卖”，本人继承父业为商二代，“生得眉清目秀，齿白唇红；行步端庄，言辞敏捷。”套用当今时髦言语之，妥妥的一枚人见人爱、花见花开之小鲜肉。王三巧儿的两个姐姐咸为出色标致之可人儿，俱已出嫁，本人更是“娇资艳质”，县中人谓娶之者胜似驸马。

自古文学作品之男女主角，难脱郞才（财）卿貌之窠臼，根源在于人性固有之审美心理，无可厚非。思维正常者，有几人甘愿费时费力盯注于丑八怪呢？故而男主角十之八九貌赛潘安，女主角个个不亚西施貂蝉，实为吸引读者、观众之眼球耳。这，或许是《蒋兴哥重会珍珠衫》告诫世人需要明白的一个创作常识。

此风经过几千年之继承和发扬光大至今，便有人将男女主角塑造为李广木兰似人物，相貌绝世无双，功力无所不能，除了肚脐眼没有一点儿疤疤且不食人间烟火，亦非人也。

《蒋兴哥重会珍珠衫》之男女主角相貌非凡，却无不存在凡人之固有属性。这是客观存在，谁也逃脱不了。

话说蒋世泽归西一年之后，蒋兴哥娶得三巧儿。他们朝暮取乐，行坐不离，真真羡煞老夫是也。

可是就算家有金山银山，也有坐吃山空的一天。作为一家之主的蒋兴哥，为生意计，为生活计，不得不别娇妻而出远门经营事务，三巧儿万般不舍也得忍痛暂别。蒋兴哥临行时反复叮嘱三巧儿：“你又生得美貌，莫在门前窥瞰，招风揽火。”三巧儿保证：“官人放心，早去早回。”于是掩泪而别。

事有凑巧，物有偶然。说好的一年便回，可是计划没有变化快，蒋兴哥出去后一病大半年。初始还念着早日回归，“到得日久，索性把念头放慢了。”

这里三巧儿朝朝盼，夜夜思，好不孤凄。正如潘金莲与西门庆，三巧儿被牙婆设局，失身于陈商而一发不可收拾。陈商亦为出外买卖人，一段时间后便要归乡。三巧儿又是难舍难分，正值天气炎热，便将蒋门祖传之物珍珠衫相送。

读至此，我们设身处地想一想。

作为正常的现实社会生活中的人，必然会存在与生俱来的关于物质、生理、精神等某一个方面的欲求，为此欲求，其克制力难免要打折扣，谁也难以超脱。

蒋兴哥出门后，三巧儿始终遵守着“官人放心”的诺言。后因思夫心切，在丫环的再三撺掇下，未能克制住“莫在门前窥瞰”之承诺，多次到前楼观看街景，眼巴巴地希望能够第一时间看到夫君回还。谁知夫君不见，却被陈商窥得美貌。

此后一段时间，就算蒋兴哥延期数月能够回还，也不至于被陈商钻了空子。偏偏蒋兴哥已把三巧儿忘诸脑后似的，明明可以返回故里了，却贪念“上有天堂，下有苏杭，好个大马头所在”，是以搭伴去了苏州，直到无意间在陈商那里见到祖传之珍珠衫，才知晓三巧儿委身陈商之事实。木已成舟，生米已煨成熟饭，这才急急回归。

哎——说什么好呢？

愚以为，如若深究王三巧儿移情之举，板子不能仅仅打在其一人身上。三巧儿绝非水性杨花、来者不拒之女性，之所以走了那一步，自有其苦衷。祸首非陈商莫属，蒋兴哥也脱不了干系。正所谓时也，运也，阴差阳错促成其一失足成终身恨。

回到我们的现实社会，倘若将政府里的个别官员看作此文里的三巧儿，主观上存在着物质、生理方面的欲求，客观上握有一定的主宰权，如若遇到类似陈商之类的难以抗衡的诱惑，关键是失去了有效的监管，自然会失去克制力，走上贪腐之歧路。

欲求人人俱有，如欲减少、杜绝贪腐发生，第一得消除诱因，第二得监管发挥作用，将贪念扼杀于萌芽。这个道理谁都明白。故而贪腐案发生后，仅仅追究贪腐者之罪责，难以杜绝前腐后继之局面。

是以，贪腐案出现后，将精心诱惑者，监管失察者罪加一等方为上策。这，或许是《蒋兴哥重会珍珠衫》告诫世人需要明白的一个认知常识。

后面的事情是这样的。

蒋兴哥回到家里，念着之前的恩爱，给足了未守妇道的王三巧儿脸面，巧妙地将其休回娘家。三巧儿自尽获救，再嫁进士知县，蒋兴哥将其嫁奁悉数送还。

陈商再次离家买卖，半途遭遇悍匪，货物、银子尽数被掳，欲寻三巧儿借些银两，不道三巧儿远嫁，终致病郁而亡。其妻平氏不记旧恨，带着家仆远赴奔丧，却被家仆卷款逃遁。走投无路之际遇到蒋兴哥，并结为夫妇，珍珠衫因此回到蒋兴哥手里。平氏相貌略逊于三巧儿，却特善持家。

陈商不会想到：其与三巧儿不过作了短时间露水夫妻，其妻平氏却成为蒋兴哥白头偕老之永久鸳鸯。是否应了善恶终有报之古训？

蒋兴哥到合浦贩珠，牵涉到一桩人命官司被送进衙门，县主正是王三巧儿二婚之夫。于是，三巧儿以死相逼，务要县主救蒋兴哥一命。

纵观几人之为，蒋兴哥休三巧儿却给足脸面，算得上善举，将嫁奁悉数送还促成再嫁，绝对是善举；身为妇道人家，平氏不顾安危千里葬夫，绝对是善举；救人一命胜造七级佛屠，三巧儿以死相逼救得前夫，绝对是善举中之善举。祸道陈商则年纪轻轻去了丰都。

念人之好方能前途光明，多行善举方能逢凶化吉。这，或许是《蒋兴哥重会珍珠衫》告诫世人需要明白的一个做人常识。